Равноправие в семье: современные тенденции и осетинские традиции

На фоне непростой демографической ситуации в Южной Осетии и государственной политики по увеличению рождаемости и укреплению семейных уз, проводимой в России, все большую важность приобретает тема равноправия в семьях. Особенно актуально это для молодых семей и пар, которые собираются официально оформлять свои отношения.

О том, как достичь гармонии и баланса в семье и как современные идеи семейного равноправия уживаются с осетинскими традиционными нормами, - в материале Sputnik.

Разговоры и совместное время

Одна из наиболее раскручиваемых идей в современном мире - постулат о том, что в паре оба партнера обязаны соблюдать личные границы друг друга, и ни один из них ничем не обязан другому.

"Это, безусловно, губит брак по одной простой причине: мы ничего не должны, пока не создали ячейку общества, а когда люди договорились о том, что будут идти вместе, то они уже имеют определенные обязательства и обязанности друг перед другом. Нужно сесть и договориться о том, что в быту все друг другу помогают, учитывают интересы друг друга и с уважением относятся к хобби", - объясняет психолог Сергей Ланг.

Кроме того, по его словам, важно качественно проводить время вместе. Хотя бы раз в неделю паре следует выделять время на то, чтобы выбираться на совместные прогулки, посещать культурные мероприятия или какие-нибудь заведения.

"Нужно понять, что все-таки семейные отношения - это труд, это работа. Ошибочно думать, что счастье может быть само по себе: вот вы влюбились, вместе живете, у вас все хорошо. Нет. Семейная жизнь - это, безусловно, быт, это финансы, это командная работа, когда действительно супруги могут договариваться, понимать, как им проводить время вместе, и так далее", - подчеркивает психолог.

Равноправие - миф или реальность?

По последним данным, 82% опрошенных выступают за равноправие супругов. Однако Ланг считает, что полное и абсолютное равноправие в семье - это скорее миф, чем реальность.

"Здесь все индивидуально. Есть мужчины, которые не могут гвоздь забить, но при этом могут хорошо зарабатывать. А бывают женщины, которые не могут обед приготовить, но при этом успешно руководят бизнесом и компаниями", - говорит Ланг.

Психолог отмечает, что оправдываться принадлежностью к тому или иному полу не следует, например, мужчине обязательно следует брать на себя какую-то часть бытовых вопросов. Именно "бытовая несогласованность", когда женщина полностью берет на себя домашние задачи - в дополнение к работе и заботе о детях, - часто становится причиной проблем в супружеских отношениях, отмечает Ланг.

Семья с детьми на лавандовом поле в Крыму

Необходимо соблюдать баланс и договариваться с партнером, при этом учитывая некоторые "предустановленные" условия. Например, если мужчина в паре главный добытчик и содержит семью, то он будет больше времени проводить на работе, а женщине в таком случае придется брать на себя больше бытовых вопросов. Такие моменты, считает психолог, можно только обговорить и принять.

В современном мире много говорится о кризисе института традиционной семьи - женщины все чаще могут полностью обеспечить себя сами, зарабатывают, а крупные ремонты и мелкие бытовые дела могут переложить на мастеров. В свою очередь, мужчины не нуждаются в постоянной готовке и уборке, в конце концов существуют услуги клининга и доставки еды. В результате все меньше людей стремится входить в постоянные отношения и создавать семью.

"Здесь все зависит конкретно от людей. Если люди хотят жить только для себя, конечно, семью им будет создать сложно, потому что, повторюсь, семья - это командная работа, ты должен уметь взаимодействовать вдвоем, договариваться, обсуждать, учитывать интересы и входить в положение. Это навык, его можно привить, но только если ты понимаешь, что это необходимо, а многие пары не понимают этого", - объясняет психолог.

Современные тенденции и осетинские традиции

В традиционной осетинской семье не было намеков на равноправие, однако существовало четкое разделение обязанностей и безусловное уважение между супругами и поколениями, говорит старший преподаватель кафедры истории Осетии и кавказоведения ЮОГУ Нелли Табуева.

"Известно, что у осетин была патриархальная семья. Но в этой семье иерархия была очень четко разграничена. Каждый знал свое место и выполнял свои функции. И, в принципе, эта система работала на порядок. Понимаете, был порядок", - напоминает историк.

Борджнис

При этом женщина в осетинском обществе традиционно была очень уважаема, хотя не участвовала в государственных или политических делах.

"Оттого, что каждый выполнял свои функциональные обязанности, не было перегибов в какую-то сторону. <...> Не было каких-то скандальных, неприятных, неэтичных или аморальных ситуаций. По большому счету, в семье каждый был на своем месте, конечно, исключения из правил всегда бывают", - объясняет Табуева.

Сегодня ситуация постепенно меняется: женщины становятся более активными, самостоятельными и экономически независимыми. Идет "переход к большей эмансипации осетинской женщины".

В переходный период, предупреждает Табуева, обычно бывают некоторые "перегибы". Однако она уверена, что со временем острые углы сгладятся, переходный период завершится, и в результате осетинское общество придет к правильному и устраивающему обе стороны решению. Тем более, что уже сегодня мужчины все чаще берут на себя часть домашних дел, активно проводят время с детьми, то есть жесткого непримиримого разделения на "мужские и женские" обязанности уже нет.